地骨皮（じこっぴ）とは？慢性の微熱ほてり寝汗・肺熱の咳痰・出血傾向に使うクコの根皮の生薬を体質別に解説
地骨皮（じこっぴ）は、赤い実でおなじみのクコの根の皮を用いる生薬です。体の奥からわいてくるようなうるおい不足の微熱（虚熱）を冷まし、肺の熱をさばき、血の熱をしずめる働き（清虚熱・清泄肺熱・涼血止血）から、慢性の微熱・ほてり・寝汗、肺熱による咳・痰、血の熱による出血傾向のケアに用いられてきました。清心蓮子飲・滋陰至宝湯などに配合されます。KanpoNowでは、この生薬を「うるおい不足の微熱を冷まし、肺と血の熱をしずめる生薬」として整理します。
- 地骨皮（じこっぴ）はナス科クコ（Lycium chinense）の根皮を乾燥した生薬で、清虚熱・清泄肺熱・清熱涼血止血のはたらきが知られます。慢性の微熱・ほてり・寝汗、肺熱の咳・痰、出血傾向などに配合されます
- 主成分はアルカロイド（クコアミン等）、ベタイン、リノール酸などで、血糖降下・降圧・解熱などの作用が報告されています
- 漢方では、うるおい不足の微熱（虚熱）を冷まし（清虚熱・涼血退蒸）、肺の熱をさばき（清泄肺熱）、血の熱をしずめて出血をやわらげる（涼血止血）働きで用いられます
- 冷えて胃腸が弱い方（脾胃虚寒）や、悪寒をともなう発熱（表証発熱）には向きません
地骨皮は冷やす性質があり、冷えて胃腸が弱い方（脾胃虚寒）や、悪寒をともなうかぜの発熱（表証発熱）には向きません。微熱・寝汗・咳が長引く、体重減少や血痰・喀血などがある場合は、別の原因の確認が必要です。自己判断で続けず、医療機関へご相談ください。
地骨皮とは
地骨皮（じこっぴ）は、ナス科のクコ（Lycium chinense Miller）またはナガバクコの根皮を乾燥させた生薬で、日本薬局方にも収載されています。クコは東アジア原産のナス科の落葉低木で、日本では北海道を除く各地の荒れ地や土手に生え、夏から秋に薄紫色の花を咲かせ、秋に鮮やかな赤い果実をつけます。クコは、果実を「枸杞子（くこし）」、葉を「枸杞葉（くこよう）」、根皮を「地骨皮」として、それぞれ薬用にします。「地骨」の名は、クコの根が骨のような形をしていることに由来します。『神農本草経』の上品に「枸杞」の名で収載された、歴史の古い生薬です。
漢方薬剤師の視点では、地骨皮は「清虚熱薬（うるおい不足の微熱を冷ます生薬）」に分類されます。体の奥からわいてくるようなうるおい不足の微熱（虚熱）を冷まし（清虚熱・涼血退蒸）、肺の熱をさばき（清泄肺熱）、血の熱をしずめて出血をやわらげます（涼血止血）。陰虚による骨蒸潮熱（身体のなかから蒸されるような、午後〜夜間に強まる熱感）・寝汗（盗汗）、肺熱による咳・痰、血の熱による喀血・鼻血・血尿に用いられます。知母・貝母と組んで滋陰至宝湯に、黄芩・車前子と組んで清心蓮子飲に配合されます。李時珍は「枸杞子を滋補薬とし、地骨皮を退熱薬とした」と述べています。
基原・成分データ
地骨皮の基本データを整理します。クコアミンを含むこと、清虚熱薬に分類されることが、用いられ方を理解する鍵になります。
性味・帰経でみる性質
漢方では、生薬の性質を「性味（せいみ）」と「帰経（きけい）」で捉えます。性味は味と温度の傾向、帰経は主にどの臓腑に働きかけるかを示します。地骨皮は、甘く淡く、冷やす寒の性質で、肺・腎・肝に働きます。
「甘」は調え養う味とされます（淡もあわせもちます）。うるおいを損なわずに、体の奥の微熱を穏やかに冷ます働きと結びつきます。
「寒」は冷やす性質で、うるおい不足の微熱（虚熱）・肺の熱・血の熱を冷ます方向に働きます。冷えの強い体質には向きません。
肺の熱をさばいて咳・痰をやわらげ、腎（陰）を守りながら虚熱を冷まし、血の熱をしずめる方向に働きます。微熱・寝汗・咳・出血傾向に関わります。
漢方的な働きの軸
地骨皮の働きは、大きく三つの軸で整理できます。虚熱を冷ます軸、肺の熱をさばく軸、血の熱をしずめる軸が重なり、うるおい不足の熱を整えます。
伝統的な使われ方
地骨皮は古くから、清虚熱・清泄肺熱・涼血止血を目的に用いられてきました。陰虚による骨蒸潮熱（身体のなかから蒸されるような、午後〜夜間に強まる熱感）・寝汗（盗汗）、小児の疳（かん）による発熱、肺熱による咳・痰、血の熱による喀血・吐血・鼻血・血尿などのケアに用いられてきた歴史があります。うるおいを損なわずに虚熱を冷ます点が特徴で、大病後のほてり・微熱にも用いられます。血糖降下・降圧・解熱などの作用も報告されています。
知母・貝母・麦門冬などと組み合わせて、うるおい不足による微熱・咳を整える処方（滋陰至宝湯）、黄芩・車前子・蓮肉などと組み合わせて、微熱を取り排尿を促し、泌尿器の炎症を整える処方（清心蓮子飲）に配合されます。また、防風・炙甘草・生姜と煎じた地仙散は、骨蒸煩熱・大病後の煩熱に用いられ、黄耆鼈甲湯・地骨皮湯などにも配合されます。日本の民間療法では、いぼ痔の痛み・口内炎・はやり目に、地骨皮の煎じ汁で洗うとよいとされてきました。
形状・味・使われ方の体感
地骨皮は、筒状に丸まった根の皮が特徴の生薬です。
筒状に丸まった根皮
根の皮をはぎ取り、乾燥させたもの。筒状〜半筒状に丸まり、外面は灰黄色〜灰褐色で、はがれやすい。内面は淡黄白色です。皮が厚く、木部の混じらないものが良品とされます。
はじめ甘く、後にやや苦い
味は、はじめ甘く、後にわずかに苦みがあります。淡い性質とあわせて、うるおいを損なわずに微熱を冷ます働きの中心です。
煎じる・外用（洗浄）
煎じ液として、滋陰至宝湯・清心蓮子飲などの処方に配合されます。民間では、いぼ痔・口内炎・はやり目に、煎じ汁で患部を洗う外用にも用いられてきました。
体質別の向き・不向き
地骨皮はうるおい不足の微熱を冷ます生薬です。虚熱・肺熱・血熱があるか、逆に冷えて胃腸が弱くないかを見極めることが大切です。
陰虚の微熱・骨蒸潮熱・寝汗
うるおい不足で、慢性の微熱・骨蒸潮熱（奥からわく熱感）・寝汗（盗汗）・ほてりが出るタイプに向きます。地骨皮の中心的な使い道です。
判断ポイント：慢性の微熱・ほてり・寝汗。肺熱の咳・痰、血の熱の出血傾向
肺熱による咳・痰、血の熱による喀血・鼻血・血尿のケアに用いられてきました。肺の熱・血の熱で候補になります。
判断ポイント：肺熱の咳、出血傾向。胃腸が弱く下しやすい方
冷やす性質のため、胃腸が弱く下しやすい方は、用量や配合に注意します。単独では用いず、他の生薬と組み合わせて用いるのが一般的です。
判断ポイント：軟便・下痢が出れば調整。冷えて胃腸が弱い方・かぜの発熱
寒降の性質のため、冷えて胃腸が弱い方（脾胃虚寒）や、悪寒をともなうかぜの発熱（表証発熱）には向きません。この場合は他の処方を優先します。
判断ポイント：冷え・悪寒の発熱には使わない。安全性と受診の目安
地骨皮は穏やかな清虚熱の生薬ですが、冷えて胃腸が弱い方（脾胃虚寒）や、悪寒をともなうかぜの発熱（表証発熱）には向きません。微熱・寝汗・咳が長引く、体重減少をともなう、血痰・喀血があるなどの場合は、結核など別の病気が背景にあることもあるため、自己判断で対処せず、医療機関へご相談ください。妊娠・授乳中や持病・併用薬（血糖・血圧の薬など）がある方は、事前に専門家に相談してください。
- すぐに相談：微熱・寝汗が長引く、体重減少、血痰・喀血、強い倦怠感
- 服薬中：軟便・下痢が続く、症状が改善しない／悪化する場合は中止し受診する。血糖・血圧の薬を使用中の方、妊娠・授乳中の方は事前に専門家に相談する
※このページは一般的な情報提供を目的としています。診断や治療の決定には医療専門家の判断が必要です。
症状から理解を深める
地骨皮が気になる方は、多汗（寝汗）、咳・喘息、のぼせとの関係も確認すると理解が深まります。
地骨皮を含む漢方薬
地骨皮は、うるおい不足の微熱・肺熱を整える処方に配合されます。地骨皮の虚熱を冷ます働きが、処方の中でどう活きるかを整理しました。
よくある質問
Q. クコの実（枸杞子）とは違うのですか？
同じクコから採れますが、部位と働きが異なります。地骨皮は根の皮で、うるおい不足の微熱を冷ます「退熱薬」です。枸杞子は赤い果実で、肝腎を養い目を明らかにする「滋補薬」です。李時珍も「枸杞子を滋補薬とし、地骨皮を退熱薬とした」と述べています。
Q. 牡丹皮（ぼたんぴ）との違いは？
どちらも虚熱を冷まし血の熱をしずめますが、地骨皮は甘寒で清降し「有汗（汗をかく）」の骨蒸に適し、肺熱をさばくのに優れます。牡丹皮は辛寒で清透し「無汗」に適し、肝の熱をさばき瘀血をさばくのに優れます。
Q. 性味・帰経は？
性味は甘・淡／寒、帰経は肺・腎・肝とされます。うるおい不足の微熱（虚熱）を冷まし、肺の熱をさばき、血の熱をしずめて出血をやわらげる働きがあります。
参考・出典
自分に合う漢方薬を知りたい方へ
地骨皮は、うるおい不足の微熱を冷まし、肺と血の熱をしずめる生薬ですが、微熱や寝汗、咳の背景は人によって異なり、向く漢方薬も変わります。自分の体質にどんな処方が合うのかを知りたい方は、AI漢方診断をご利用ください。
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AI漢方診断をする免責：本ページは生薬に関する一般的な情報提供を目的としたものであり、診断や治療・服薬指示を行うものではありません。微熱・寝汗・咳が長引く、体重減少をともなう、血痰・喀血があるなどの場合は、医師・薬剤師など専門家にご相談ください。冷えて胃腸が弱い方や、悪寒をともなうかぜの発熱には向きません。血糖・血圧の薬を使用中の方、妊娠中・授乳中、他のお薬を服用中の場合も、自己判断を避けて専門家にご相談ください。
堀口 和彦 東洋医学・漢方薬剤師／鍼灸師
光和堂薬局 院長。埼玉県生まれ。東京理科大学薬学部卒、同大学院修士課程修了。総合漢方研究会 学術部員。元東京大学大学院医学系研究科 客員研究員。公益法人埼玉県鍼灸師会会員。さいたま市学校薬剤師（指扇中学校）。一般財団法人日本漢方連盟 会員。
著書に『やさしい漢方入門』（健友館）、『パプアニューギニアの薬草文化』（アボック社）、『体質で決まる漢方と養生‐気精血水‐』（万来舎）など。